Αρχείο ετικέτας Κοινωνία

Χωρίς κατηγορία

Θέμα μας η Κοινωνία. Ιούλιος μήνας 2

Σχολιάστε

Κοινωνία

Γενναιότητα, κύριοι δικαστές, απαιτεί η κοινωνία

Υπεράνω παθών πολιτικών ή άλλου είδους, απονέμουν Δικαιοσύνη, την πλέον υψηλή αρετή, και αποτελούν τα πρότυπα σε μια κοινωνία που αποζητάει, 

Ζάκυνθος: Η τοπική κοινωνία στο πλευρό του 27χρονου πατροκτόνου

Στην αίθουσα του δικαστηρίου ξετυλίχθηκε το τεράστιο κύμα συμπάθειας της Ζακυνθινής κοινωνίας αφού κατέθεσαν ως μάρτυρες έγκριτοι πολίτες της …

Το αποτύπωμα της Αριστεράς στην κυβέρνηση και την κοινωνία

Το αποτύπωμα της Αριστεράς στην κυβέρνηση και την κοινωνία … και άφηναν το αποτύπωμά της στην κυβέρνηση, αλλά κυρίως στην κοινωνία.

Για μια κοινωνία του πολιτισμού και όχι του «πολακισμού»

Σε κοινωνικό επίπεδο, αυτό της καθημερινότητας, με ελάχιστες εξαιρέσεις, πέρασαν το μίσος για τον πολιτικό αντίπαλο. Κατόρθωσαν να διχάσουν την …

Πρωτεύουσα: Στόχος μια κοινωνία ανοικτή σε μετανάστες

Ποικίλες και πολυεπίπεδες υπηρεσίες παρέχει το Πρόγραμμα «Νέοι Δρόμοι για την Ένταξη Υπηκόων Τρίτων Χωρών (ΥΤΧ) στην Τοπική Κοινωνία», σε …

Αυγενάκης: «Αναγνωρίζουμε τη διαχρονική προσφορά της Εκκλησίας στην κοινωνία και το Έθνος»

«Το κράτος και η Εκκλησία πρέπει να συνεργάζονται αρμονικά και οφείλουμε σεβασμό προς τον διαχρονικά εξέχοντα εθνικό και κοινωνικό ρόλο της …

Κυριάκος Κυριάκος: “Δίνουμε μια μάχη δημιουργίας και επανένωσης με την κοινωνία”

Συνεχίζει τις καθημερινές συναντήσεις του με τους πολίτες της Θεσσαλονίκης και τους εκπροσώπους των φορέων της πόλης ο υποψήφιος βουλευτής με …

Αργυρή Κατωπόδη: Εκφράζω το άνοιγμα της ΝΔ στην κοινωνία της Λευκάδας

Με αυτό το σκεπτικό έχει αναπτύξει εδώ και πολλά χρόνια πρωτοβουλίες κοινωνικής προσφοράς και αλληλεγγύης στο νησί. Αξιοποιώντας κάθε ευκαιρία …

«Προίκα» μου είναι οι αρχές και ο αγώνας μου μέσα στην κοινωνία

Είμαι της άποψης, και αυτό είναι κάτι που το πιστεύω βαθιά, πως χωρίς ατομική ενεργοποίηση δεν μπορεί να αλλάξει η κοινωνία. Θεωρώ πως η ατομική …

«Η Σεισμολογία στην Εκπαίδευση και στην Κοινωνία»

Με ιδιαίτερη επιτυχία ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της διημερίδας με τίτλο «Η ΣΕΙΣΜΟΛΟΓΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ«, που …
Advertisement
Χωρίς κατηγορία

Θέμα μας η Κοινωνία. Ιούλιος μήνας 1.

Σχολιάστε
Κοινωνία

Φορολογήστε τον πλούτο (μας) και δώστε τα στην κοινωνία

Την επιπλέον φορολόγησή τους ζήτησαν με ανοικτή επιστολή που απηύθυναν την περασμένη Δευτέρα σε όλους τους προεδρικούς υποψηφίους, …

Όλη η «καλή κοινωνία» στις λίστες των οφειλετών της Eφορίας! (πίνακες)

Όλη η αποκαλούμενη «καλή κοινωνία», η οποία τάσσεται υπέρ της υγιούς επιχειρηματικότητας βρίσκεται στις λίστες των οφειλετών της εφορίας και των …

Σπήλιος Λιβανός: Θέλω να αφήσω στα παιδιά μου μια καλύτερη κοινωνία

Λιβανός εξέφρασε την εκτίμηση πως δημιουργείται μια πλατιά κοινωνική πλειοψηφία από ανθρώπους που είτε δεν ψήφιζαν τα προηγούμενα χρόνια, είτε …

Σταύρος Καλαφάτης: Ένα πιο δίκαιο μέλλον, μια πιο δίκαιη κοινωνία

ΑΡΘΡΟ. Του ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΑΛΑΦΑΤΗ. υποψήφιου βουλευτή της Ν.Δ. στην Α’ Θεσσαλονίκης. Ένα συμπιεσμένο ελατήριο μπορεί να σπάσει αν το …

Η κοινωνία συναντά την πολιτική στην υποψηφιότητα Παπαευθυμίου

Όσο πλησιάζει η ώρα της 7ης Ιουλίου, τόσο ο κόσμος συσπειρώνεται στην υποψηφιότητα του Κωνσταντίνου Παπαευθυμίου, αναγνωρίζοντας τη …

Ανοίγει η ηλεκτρονική πλατφόρμα για την προστασία της πρώτης κατοικίας

Ανοίγει αύριο, Δευτέρα 1η Ιουλίου, η ηλεκτρονική πλατφόρμα για την προστασία της πρώτης κατοικίας. Την πλατφόρμα θα εγκαινιάσει ο ειδικός …
Χωρίς κατηγορία

Απολογία Πολυζωίδη, δικαστής στη δίκη του Κολοκοτρώνη.

Σχολιάστε
Απολογία Πολυζωίδη:

Την 24η Σεπτεμβρίου του 1834 οδηγείται στο δικαστήριο ο Αναστάσιος Πολυζωίδης, δικαστής στη δίκη του Κολοκοτρώνη, που μαζί με τον Γεώργιο Τερτσέτη αρνήθηκαν να υπογράψουν το πρακτικό που καταδίκαζε σε θάνατο το Γέρο του Μοριά και το Δημήτριο Πλαπούτα για συνωμοσία και εσχάτη προδοσία.
Η απολογία του Πολυζωίδη, όπως αποδίδεται από τον Ν.Κούρκουλο στην ταινία «Η Δίκη των δικαστών» (1974) αποτελεί την πιο απλή και συνάμα εμβριθή μέχρι σήμερα ανάλυση, των σχέσεων της Ελλάδος με τη Δύση.
Αποτυπώνει ως ένα βαθμό το «Ελληνικό δράμα» και την κρίση ταυτότητας που περνά ο Ρωμιός, από την απελευθέρωσή της Πατρίδας μας μέχρι και τούδε. Μια κρίση ταυτότητας που οφείλεται στη βίαιη επιβολή πάνω στο σώμα της Ρωμιοσύνης ηθών, εθών, κανόνων και θεσμών, ξένων προς την ιδιοσυγκρασία, την εμπειρία, τα βιώματά και εν τέλει την παράδοσή αυτού του λαού.
Είναι μια πρώιμη, αλλά τόσο εύστοχη ανάλυση, που επεξηγεί εν πολλοίς τις παθογένειες της νεοελληνικής κοινωνίας -σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο- και την αποτυχία του νεοελληνικού κράτους.